古人对“钱”剖析-《钱本草》

原文标题:立兄:绝妙奇文《钱本草》

《钱本草》——张说 

唐代名臣张说,曾写过一篇名叫《钱本草》的奇文。文中将钱喻为一味中药,服之得当则延年益寿,服之不当则祸身害命。

唐朝名臣张悦,洛阳人,武则天时应试,被选为太子校书,至玄宗时,升为中书令,封燕国公。他是政治家,又是文学家。张悦曾写一奇文,名曰《钱本草》,入木三分地揭示了钱既可治病,又可害人的双重作用。

        钱,味甘,大热,有毒。偏能驻颜,采泽流润,善疗饥,解困厄之患立验。能利邦国,亏贤达,畏清廉。贪者服之,以均平为良;如不均平,则冷热相激,令人霍乱。其药采无时,采之非礼则伤神。此流行,能召神灵,通鬼气。如积而不散,则有水火盗贼之灾生;如散而不积,则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道,不以为珍谓之德,取与合宜谓之义,无求非分谓之礼,博施济众谓之仁,出不失期谓之信,人不妨己谓之智。以此七术精炼,方可久而服之,令人长寿。若服之非理,则弱志伤神,切须忌之。

“钱,味甘,大热,有毒。偏能驻颜,采泽流润,善疗饥解困厄之患,立验。能利邦国,污贤达,畏清廉。贪者服之,以均平为良;如不均平,则冷热相激,令人霍乱。其药采无时,采之非礼则伤神。此既流行,能召神灵,通鬼气。如积而不散,则有水火盗贼之灾生;如散而不积,则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道,不以为珍谓之德,取与合宜谓之义,无求非分谓之礼,博施济公谓之仁,出不失期谓之信,人不妨己谓之智。此七术精炼,方可久而服之,令人长寿。若服之非理,则弱志伤神,切须忌之。”

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