沈括:一个不小心就成了里程碑

原文标题:历史细节后惊人真相:天门阵究竟是什么阵 两部电影中的战争场面让我震撼。一部是《亚历山大大帝》。亚历山大带领几万人,向波斯皇帝大流士指挥的百万大军发起攻击,最后竟然是亚历山大获胜;另外一部是《赤壁》,孙刘联军和曹军你来我往地展开对攻。两部电影中的“阵法”尤其吸引眼球,指挥者一挥旗子,大队人马如同潮水般涌来或者退走,静如处子动如脱兔。我想,古人真牛啊。但我也知道,这些“阵法”都是今人演绎的,真的古代战争肯定不能像电影中描绘得这么好看,这么紧凑和秩序井然。 我们的先贤,喜欢云山雾罩,以大而无当的概念或名词来描述事物。像什么八卦阵、太极图之类。戏剧中,还有穆桂英大破天门阵。天门阵是什么东东?听完整部《杨家将》,都搞不明白天门阵高明在哪里。所以,我猜测根本就没有这么一种像万能钥匙一样的阵法。古代的以少胜多,转败为胜一定有其偶然因素或其他原因,与所谓阵法关联不大。否则,为何不一五一十、原原本本地记录下来,让后人可以照搬?这样的唯一的好处是,给了后人想象的空间,他们可以根据自己的需要进行填空,怎么填都不算过分,端出机关枪都无所谓,只要观众喜欢。 沈括在著名的《梦溪笔谈》中提到了“阵法”,读完不禁晒然。宋神宗熙宁年间,皇帝命令六宅使郭故等讨论九军阵法,并写成书,以便颁发给各路统帅府施行。郭固参考了不少古代兵法,终于写成。里面提到,将九军合成一个营阵(行进时称为“阵”,驻扎时称为“营”),其外只用一个驻队环绕守卫。若按古代计算方法,每人占地两步,马占地四步。沈括质疑,十万人的军队,纵横十里地,到哪里找那么大且无山丘、溪涧和树木等障碍的地盘呢?再说九军都被一个驻队做成的“篱笆”围着,军队再也不能分开行动,仿佛九个人合起来被一张皮包着,互受牵制,不能自由行动,如何作战?此外,古代阵法上还有“面面相向,背背相承”的说法,郭固对此的解释是“阵中士兵都侧面站着,每两行士兵构成一条巷道,使他们面面相对”。沈括问,这样的军队如何作战? 后来,沈括建议,别按郭固的阵法演练了,让九军各自为阵,各自占据有利地形,各军派驻各自的守卫部队。战鼓一响,军队收缩或展开,集结或分散,都能浩浩荡荡而有条不紊地进行。九军各自的营阵合起来成为一个大阵营,当中分出四条通道,构成“井字形”。这样的九军也符合“面面相向,背背相承”的说法。皇帝认可了沈括的解释。 沈括“阵法”大概是比较贴近实际、比较详细的一种记录了,但正因其详细,也让人看到不过如此,实在没什么稀奇,跟我们在电影上见到的宏大场面完全是两码事。我们还是无法明白“阵法”之无往不利。

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二狗子赶快吧阵地前的机枪往前挪动十米!微操大师常凯申一直是军迷圈子中经久不衰的笑话之一。其实纸上谈兵缘木求鱼的统帅从古到今都不在少数,这老赵家也不例外。赵宋天子赵匡胤夺得后周江山黄袍加身,其兄弟赵匡义可谓是虽然出力甚大但是就连赵匡胤也说过:‘光义不知兵。’如果说赵匡胤可以逆风翻盘那么赵光义就是个猪队友。赵光义可谓是一个键盘军事家,为了能大胜仗这位爷打算“摆阵”用来抵抗外敌。

十四岁时,他读完了家里的藏书;

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十九岁时,他借居苏州母舅家,攻读舅舅许洞的著作与藏书;

阵图这玩意听过传统评书的朋友们可能不会陌生什么“天门阵”“玄女阵”几千士兵前去进攻那就是肉包子打狗有去无回,如果得不到阵图寻找破绽任凭你有通天的本领也是白搭。这赵光义的阵图倒是没有说书人说的那么邪乎,不过也是够呛。咱们皇爷的阵图总共十四万人,老天爷就人数来说可谓是古今一绝,即使在当今齐装满员的十四万人那也是个惊人的数字。赵光义的阵图全称为:“平戎万全阵”就是说,这个阵无所不包万能阵图。据《武经总要》的记载:平戎万全阵由三个方阵组成,各由一名大将统领。每阵各五里,周长二十里,计七千两百步。三阵之间皆相隔一里,阵面总共宽达十七里。在这三个方阵中,总共配步兵十一万零四十人,骑兵三万六百五十人,战车一千四百四十乘,瞭望兵二百四十人,全阵总共用兵十四万九百三十人。由此可见这可是宋朝的野战集团,一个方阵怎么着也得有一个方面军的兵力,不可谓实力不强。

三十七岁时,他升任馆阁校勘,遍览皇家藏书。

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沈括一生,从没有让自己的源头活水枯竭过。

武器方面,骑兵配备骑枪、马刀、狼牙棒、骨朵等;步兵则配备砍刀、长枪、床子弩、弓箭、盾牌等。就这阵势如果在平原展开与契丹人兵对兵将对将的死磕一场估计辽朝不死也得残。从兵员配置武器装备宋太宗的战术核心就是“以步制骑”,这么十几万人的一个集团契丹人冲上去完全就是一个血肉磨坊,完全可以来一波“中心开花”。如果这样,我大宋朝天下无敌呀!

沈括对获取知识兴趣浓厚:

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小时候,他随父亲宦游多地,眼观世情庶务,身迷大千世界;

但是我们的皇帝忽略了几个小小的问题,首先这个方阵怎么能够适应多变的战场环境。这个方阵在平原上尚且能够展开如果在山谷险要之地那又该怎样使用呢?其次“以步制骑”的核心作战思想根本就是以己之短攻彼之长,十几万人的展开作战其机动性与消耗性根本不能跟契丹人的骑兵相比,并且契丹骑兵也不会傻到跟你的阵图硬碰硬,你摆好阵我看看热闹就成,直接派出精锐掐断粮道,看你的阵图能撑几天。而且虽然阵图之中有瞭望哨与原始的通信方式,但是在宋朝甚至到了明清,能在战场上有效指挥作战的兵力是一万人,十几万的部队对于当时的战场通讯可是一个很大的考验。

他寄居母舅家,受舅舅影响,又对军事产生极大的兴趣;

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他自幼体弱,需服药调理,便借沈氏医药世家之便,开始收集药方钻研医学;

古代作战并非我们想象中的兵对兵将对将的单挑也不是影视剧中想打群架一样的胡劈乱砍。即使一万人的方阵也有按部就班的作战方式,指挥官可以通过旗帜、乐器、塘骑等方式来指挥部队。简答来说就是:“击鼓而进鸣金收兵。”因为在嘈杂哦的战场中,人的声音是很有限的,在古代既没有电台也没有电话得时代,士兵只能通过特定信号去机械地执行命令。每一个编制都由不同的旗帜表示,士兵看队官,队官看营官、营官看中军,一级看一级,而且这些旗语的命令是高于基层指挥官的口头命令,因为防止有人假传军情引起部队混乱,同时也通过有限的塘骑点对点的指挥。所以历史上的古代作战,就是一个有序的杀戮,指挥官在土山高台之上通过旌旗鼓乐指挥部队作战。而敌人则需要尽可能一切的想办法破坏对手指挥系统,击破中军,从而取得胜利。唢呐这个乐器中流氓在古代军队中就用来吗,命令士兵发射火器与弓箭。

三十四岁时,他从事昭文馆书籍编校工作,参与详订浑天仪,因而开始研究天文历法。

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沈括一生,在求知欲的驱使下,兴趣广泛而深入。

所以说指挥一万人的部队都如此费劲别说十几万人的方阵部队能够灵活的指挥起来。所以说为何古代数千官军总能追着几万流寇作战,就是因为官军受过训练,而其中的训练就是士兵可以有效辨别旌旗乐器所传达出的军事意图。偏偏赵光义对于自己的作品很是得意,多次下达旨意让带队将军使用自己的阵图,并且表示:‘用我阵图打输了情有可原,不用我的阵图打赢了也是抗旨不遵。’在太宗朝不适用阵图作战那是妥妥的政治问题。赵光义把自己的阵图分发给诸将制定作战计划说是分成八阵与辽朝作战。到了战场宋军将领登高查看,辽军一字长蛇望不到边,宋军按照皇帝旨意分为八阵兵力分散容易被辽军各个击破。作战士兵也感到恐慌军心大乱,幸亏宋将改变阵法因地制宜,集中兵力取得这次战斗的的胜利。

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